胸部有黑斑,康熙字典筆劃姓名

消除黑斑方法有哪些？公開黑斑原因及治療方法，掌握5招有效預防

曬斑（Solar lentigines）：經常出現在陽光易曬到的部位，包括臉頰、小腿後側、胸前、手臂外側及手背，而曬斑的外觀通常為黑褐色斑點，好發於30~40歲的患者。（延伸閱讀：曬黑怎麼辦？公開3大皮膚美白方法，帶你找回白皙透亮的肌膚）肝斑（Melasma）：肝斑與肝功能不好或肝病無關，其命名來自於斑點如「肝」般的顏色，通常是因懷孕或服用避孕藥後，女性荷爾蒙或體質改變所致。肝可分為淺褐色的表皮型、灰藍色的真皮型或位於表皮真皮層的混合型肝斑，好發於臉頰及額頭，外觀就如同蝴蝶一般，對稱分部在臉頰2側，即便經過治療仍容易復發。咖啡牛奶斑（Café-au-lait macules）：屬於胎記的1種，為多發性神經纖維瘤，顏色就像咖啡牛奶般，大小約0.2~2公分，可以長在身體的任何部位。

農曆新年︱一帖睇十大禁忌避損來年運氣行房亦要避免

年初一、二、三忌「行房」. 古人認為每月初一、十五是月廓虧空之時，行房容易導致陰陽不調，因此避免「陰陽調和」的房中事。. 而年初二需回娘家，古代交通不便，交通需時，甚至丈夫妻子需走上幾十公里路回娘家，舟車勞頓，因此不會「行房」。. 而年初 ...

台北君悅酒店逾30年歷史曾數次改名、更有猛鬼傳說？

在90年代，台灣的經濟正高速發展，新加坡豐隆集團注意到了台灣市場，也發現當時並沒有國際酒店進入台灣，於是和美國凱悅飯店集團合作，並出資向當時的台北市政府租用土地，在現在的信義區興建了「台北凱悅大飯店」。在當時信義區還沒有太多商場和百貨公司時，佔地廣闊的台北凱悅大飯店相當顯眼，也帶動了信義區的發展，同時是老台北人心中高級飯店的代表。

炎亞綸

在＃MeToo運動中，2023年6月20日，炎亞綸被抖音創作者耀樂控訴，稱在他16歲時強行發生男男性行為後，偷拍並外流性愛影片，最後拋棄之；同時指稱耳聞炎企圖以黑道威脅使之噤聲。面對耀樂的指控，炎亞綸發表聲明，一方面承認自己「做了最為糟糕的示範」，一方面否認主動外流性愛影片，宣稱 ...

女孩起名常用字大全好听的女孩名字常用字大全

用女孩常用字来起名，没有错。女孩起名常用字大全女孩子起名常用字：筠、柔、竹、霭、凝、晓、欢、霄、枫、芸、菲、寒、伊、亚、宜、可、姬、舒、影、荔、枝、思、丽、秀、娟、英、华、慧、巧、美、娜、静、淑、惠、珠、翠、雅、芝、玉、萍、红、娥、玲、芬、芳、燕、彩、春、菊、勤、珍、贞、莉、兰、凤、洁、梅、琳、素、云、莲、真、环、雪、荣、爱、妹、霞、香、月、莺、媛、艳、瑞、凡、佳、嘉、琼、桂、娣、叶、璧、璐、娅、琦、晶、妍、茜、秋、珊、莎、锦、黛、青、倩、婷、姣、婉、娴、瑾、颖、露、瑶、怡、婵、雁、蓓、纨、仪、荷、丹、蓉、眉、君、琴、蕊、薇、菁、梦、岚、苑、婕、馨、瑗、琰、韵、融、园、艺、咏、卿、聪、澜、纯、毓、悦、昭、冰、爽、琬、茗、羽、希、宁、欣、飘、育、滢、馥等。女孩起名常用字大全

地理小知識｜中國南北方分界線在哪裡？上海人算是北方人嗎

地理學界有共識：南北之分在秦嶺－淮河線（當代中國製圖）古往今來，南方和北方有不同定義，但現代中國的自然地理南北分界線，學界早有共識，教科書也必會提及，就是地理學家張相文於1908年提出的「秦嶺－淮河線」。秦嶺是東西走向山脈，西起甘肅南部，中貫陝西，東抵河南，東西長約1,600公里，是黃河和長江分水嶺；長約1,100公里淮河則發源於河南省西南部，向東流經安徽、江蘇兩省。以「秦嶺－淮河線」劃分地理南北，當然不只是它處於南北的正中，而是考慮了兩邊氣候、降雨（雪）量、溫度、農業、植物等分別。為何北方人多吃麵南方人多吃飯？因為糧食作物的原因，北方人傳統以麵食為主食，但隨着農業技術改進，加上運輸發展，這傳統已有一些改變。（視覺中國/當代中國授權）

懷孕期間能做愛嗎？可不可以無套？婦科醫解析孕婦性行為7大疑問：準媽咪也能很性福

在華人健康網《5914呼叫醫師》服務中，就有網友發問：「懷孕不可以有性行為，不然可能流產，真的嗎？」、「孕期性行為不需要避孕，還要戴套嗎？」相信上述問題，是不少夫妻間常有的疑惑! 究竟懷孕的媽咪可以有性生活嗎？就讓我們請專業婦產科醫師，針對臨床大家常見的7大Q&A加以解說吧! [啟動LINE推播] 每日重大新聞通知懷孕的媽咪可以有性生活嗎？...

九華山地藏王菩薩不可不看攻略! 獨家資料! (2024年更新)

九華山地藏王菩薩九華山地藏王菩薩九華山地藏庵又可稱為北嶽殿，主要供奉地藏王菩薩，距今已有三百餘年，據說九華山地藏王菩薩金身在明朝末年被帶過來台灣，清康熙36年時（西元1697年）擇嘉義北門之地建廟。寺廟歷經數次整修，直至民國67年才有今日的面貌，殿宇金碧輝煌、莊嚴無比，登上廟頂，放眼四周，景觀遼闊，盡入眼底。地藏菩薩依一實相境界為體，認為心有二相。早在東晉年間 (401年)，山上就開始建寺廟，以後歷代都增建、擴建，形成「三里一小廟，五里一大廟」，廟宇遍佈全山。西元719年新羅國金喬覺來九華山苦心修行75載99歲圓寂，因其瑞相酷似地藏菩薩，僧眾遂認定為地藏菩薩現身於世，由此九華山成為地藏菩薩道場。